§ 9. Королевская власть и Реформация в Англии. Борьба за господство на морях

В прошлом параграфе речь шла о том, как протестантские вероучения расходились по Европе и чем отвечал на это Рим. Теперь очередь страны, где церковь перестроил не проповедник и не городская община, а сам государь.

К XVI веку Англия подошла обескровленной. Тридцать лет её раздирала Война Алой и Белой розы; за эти годы страна потеряла почти четверть жителей, а среди убитых было восемьдесят человек королевской крови. Старинные знатные роды, ведшие свой род от норманнских завоевателей, оказались выбиты почти начисто, и на их место поднялась новая знать. Обе враждовавшие ветви, Ланкастеры и Йорки, вышли из войны обессиленными и прежний свой вес при дворе потеряли. Победу одержал дальний родственник Ланкастеров Генрих Тюдор; он взял в жёны дочь короля из дома Йорков и тем связал вчерашних врагов. Наступивший век стал веком его семьи — веком Тюдоров, а заполнили этот век три больших дела: перестройка церкви, рост королевской власти и спор с Испанией за море.

Защитник веры меняет сторону. Второй король новой династии, Генрих VIII (рис. 1), поначалу выглядел надёжной опорой Рима. Молодой, красивый, хорошо обученный, он даже написал книжку против учения Лютера и получил от папы почётное прозвание защитника веры. Прошло немного лет — и тот же самый государь принялся перестраивать церковь в своей стране.

Современники описывали Генриха как человека крутого и вспыльчивого, легко впадавшего в ярость, а собственные желания ставившего выше всего на свете. Именно желания, а не богословские споры, и развели его с папой римским. Семейная жизнь короля была бурной: он женился шесть раз, и судьба пяти его жён вышла печальной — с двумя он развёлся, двух отправил на плаху, ещё одна умерла родами. Пережила его только шестая; но и она, просыпаясь по утрам, не знала, чего ждать от наступившего дня.

Первой женой была испанская принцесса Екатерина Арагонская. Король задумал развестись с ней и жениться на придворной красавице Анне Болейн. Католическая церковь разводов не признавала, и папа отказал. Дело осложняло родство: Екатерина приходилась дочерью Фердинанду и Изабелле и тёткой императору Карлу V. Генрих всё же добился своего — развод ему дал у себя дома епископ Кентерберийский, он же и обвенчал короля с Анной. Через три года новую королеву обвинили в неверности мужу, а для верности ещё и в измене государству, и она взошла на эшафот.

Разрыв с Римом. В 1534 году парламент принял закон, по которому главой церкви в Англии объявлялся сам король, а после него — его наследники. Чтобы весть об этом дошла до каждого подданного, годом позже вышло особое распоряжение: по воскресным и праздничным дням с церковных кафедр и в школах внушать одно — глава церкви теперь король. Так началась английская Реформация — не снизу, по требованию верующих, как было в немецких землях, а сверху, королевской волей.

За первым шагом последовал второй: отобрать у церкви её богатства, землю и прочее имущество, разом пополнив казну и укрепив власть короля. Три тысячи монастырей закрыли. Часть монастырских земель Генрих роздал своим сторонникам, часть пустил с торгов, остальное отошло короне; одна только продажа отобранных владений принесла ему около миллиона двухсот шестидесяти тысяч фунтов.

Проводили эту Реформацию королевским произволом и страхом. Сперва казнили всех, кто не желал признавать законными развод короля с Екатериной и его второй брак; на плаху взошёл и знаменитый гуманист Томас Мор. Неутомимым помощником государя в церковных делах стал канцлер Томас Кромвель.

Так в стране появилась новая церковь. Папу она не признавала, богатств прежней церкви лишилась в пользу короны, монастыри стояли закрытыми, а во главе стоял государь: он назначал епископов и высшее церковное лицо — епископа Кентерберийского.