§ 3. Образование первых государств на территории нашей страны в древности

Государство появляется там, где людям есть что делить и что защищать: власть, землю, торговые пути. На нынешней территории России такие порядки сложились сначала не в лесной глуши и не в глубине степей, а у самой воды — в городах, которые поставили переселенцы из далёкой Греции.

В VII—VI столетиях до нашей эры корабли греческих мореплавателей всё чаще появлялись у северных и восточных берегов Чёрного моря. Плыли сюда за двумя вещами сразу: за местом, где можно осесть, и за выгодой от торговли с племенами, жившими по соседству. Так на побережье выросли десятки поселений, и каждому принадлежала ещё и округа — поля, сады, пастбища. Город вместе со своей округой и был самостоятельным государством, поэтому такие города называют городами-государствами. Устроены они были точно так же, как полисы на родине переселенцев. Полисом греки называли город, который сам решал свои дела: имел собственные законы, собственное войско и народное собрание. Самыми большими стали Херсонес и Пантикапей, а Пантикапей, поставленный ещё в VII столетии до н. э., считается самым ранним государством на земле современной России; его раскопанные улицы и фундаменты и сегодня видны в Керчи (рис. 1).

Большинство горожан составляли ремесленники и купцы. В мастерских работали с глиной и металлом, а корабли доставляли греческое вино, оливковое масло и всякий готовый товар. Местные племена охотно раскупали привозное, расплачиваясь зерном, золотом и рабами; обратно, в Афины, суда уходили гружёнными хлебом и невольниками. Часть жителей кормилась не морем и не мастерской, а землёй вокруг города: разбивали сады, выращивали виноград.

Управление греки тоже перевезли с собой. Правителей выбирали на народном собрании — но участвовать в нём могли далеко не все: рабов и людей негреческого происхождения к общим делам не допускали. В V столетии до н. э. города по берегам Керченского пролива договорились между собой и слились в Боспорское царство со столицей в Пантикапее. Прежнего выборного порядка там уже не было: боспорский царь получал власть по наследству. К IV столетию до н. э. царству принадлежали Керченский и Таманский полуострова, а также восточный берег Азовского моря; жившие там племена признали власть Боспора, а их знать вошла в число правящих. Хлеб отсюда кормил далёкую Грецию: половину зерна, которое съедали Афины, привозили именно из Боспорского царства.

Ближайшими соседями греков были ираноязычные народы, которых называют общим именем — скифы. Жили скифские племена по-разному, и разделяло их занятие. Скотоводы кочевали по степи, дом возили с собой — кибитку на колёсах, а еду брали от стада: мясо и молоко. Кибитка — крытая повозка, в которой можно было и ехать, и ночевать. Земледельцы сидели на одном месте и пахали землю плугом, в который впрягали волов; у плуга широкий металлический лемех и отвал, поэтому он не рыхлит почву, как мотыга, а переворачивает пласт.

Дела племени решали совет старейшин и вожаки, которых выбирали сами соплеменники. Но войны и торговля с греками понемногу меняли этот порядок: верхушка богатела, заводила рабов и окружала себя дорогими вещами, подражая состоятельным грекам.

Особенно ясно неравенство видно по погребениям. Скифы почитали предков и хоронили знатного человека по особому обряду: рядом с ним в могилу клали золотые кубки, амфоры, украшения и оружие, а вместе с вещами убивали и клали его жену, слуг и лошадей. Сверху насыпали высокий курган — земляной холм над могилой; чем знатнее был покойник, тем выше поднималась насыпь. Через год справляли поминки: лучших коней тоже убивали и, насадив на колья, ставили вокруг насыпи. Золотые вещи для таких могил делали в том числе греческие мастера соседних городов — по их работе видно и оружие скифов, и их коней (рис.