§ 5. Нравственный закон внутри нас

Нормы морали ты уже знаешь: они показывают, как поступать правильно. Но знать и делать — не одно и то же. Человеку прекрасно известно, что обманывать нехорошо, а он всё-таки обманывает; известно, что обижать слабого подло, а он обижает. Знание правил само по себе поступка не определяет: между «знаю, как надо» и «делаю, как надо» лежит решение, которое человек принимает сам. Этот параграф о том, что происходит внутри человека в ту самую минуту, когда он решает, как ему поступить.

Закон, который человек носит в себе. Немецкий философ, живший больше двухсот лет назад, оставил слова, позже высеченные на его надгробии. Он признавался: сильнее всего поражают его две вещи, и удивление это с годами только растёт, — звёздное небо, если поднять голову, и нравственный закон в глубине самого человека. Про небо всё понятно: тайны звёзд редко кого оставляют равнодушным. А что за закон живёт внутри нас? Речь о нравственных чувствах: они поселяются в душе и подталкивают человека встать на сторону добра. И это в самом деле похоже на чудо, потому что верность собственным убеждениям часто оборачивается потерями — человек лишается выгоды, удобств, преимуществ, иногда и достатка, — а поступает всё равно так, как считает правильным. Старинные весы с двумя пустыми чашами (рис. 1) — самый простой образ этой внутренней работы: примерно так человек и взвешивает доброе и злое, прежде чем решить.

Моральный выбор. Мораль даёт образец правильного поведения, но ведёт себя человек далеко не всегда правильно. Он бывает честным, благородным, милосердным, великодушным, добрым. И он же способен на ложь, подлость, предательство, беспощадную жестокость. Верующие люди говорят о таких поступках как о грехе: грехом они считают всё, что сделано против морали, любое зло.

Почему же в одном случае человек поступает достойно, а в другом — недостойно? Потому что в своих действиях он свободен. Свобода выбора — это возможность самому решать, как поступить: между добром и злом, между моральным и аморальным, соблюдать нормы морали или пренебречь ими. Такого дара нет больше ни у одного живого существа на Земле. Кошка или собака живёт по врождённым правилам и о добре и зле не размышляет; взвешивать своё поведение умеет только человек.

Вот простой случай. У тебя в рюкзаке две груши: одна крупная и спелая, вторая помятая. Подошёл друг. Первая мысль: угостить или нет? А если угостить, какую взять себе? Мораль подсказывает: поделись, лучшее отдай другому. Но рядом живёт и вторая, эгоистичная мысль: лучшее оставь себе. Как поступишь? Вот это и есть моральный выбор: человек не просто внутренне определяет своё отношение к другому — доброе или злое, — но и действует так, как выбрал. Короче говоря, в моральном выборе решается, как ты отнесёшься к людям вокруг.

Три вида ситуаций морального выбора. Их принято различать три. Первая — выбор между добром и злом: поддержать одноклассника, которого дразнят, или посмеяться вместе со всеми. Вторая — выбор между требованием морали и собственной выгодой: списать трудную контрольную и получить хорошую отметку или написать честно и получить ту оценку, какую заслужил. Третья, самая тяжёлая, — выбор «между двух зол», когда хорошего выхода нет вовсе и приходится выбирать то, что причинит меньше вреда: например, ты пообещал двум друзьям быть в одно и то же время в разных местах, и кого-то из них теперь неизбежно подведёшь.

Бывает и так, что человек от выбора отказывается: пусть решает кто-нибудь другой, а он постоит в стороне.