§ 13. Россия в конце XVI в.

Двадцать лет после смерти Ивана Грозного — время, когда страна приходила в себя после опричнины и долгих войн. На престоле сидел его тихий и болезненный сын, а делами ведал человек, которому потом суждено было самому надеть царский венец. За эти годы у Русской церкви появился собственный патриарх, на Балтике вернулись потерянные крепости, а старый род московских государей, потомков Рюрика, оборвался. Разберёмся по порядку, как всё это случилось и почему конец XVI века стал для России временем больших перемен.

Иван IV умер в 1584 году, и царём стал его сын Фёдор Иванович, занимавший престол до 1598 года. Здоровьем новый государь был слаб, к делам правления тяги не имел, а больше всего времени отдавал молитве. Поэтому от его имени страной начал управлять боярин Борис Годунов — родной брат царицы Ирины, жены Фёдора. Власть досталась ему не сразу: при дворе соперничали несколько боярских группировок, и лишь одолев их в этой борьбе, Годунов сделался фактическим правителем, то есть человеком, который на деле решал всё, хотя царский титул носил другой.

Положение, которое он получил, было тяжёлым. Хозяйство страны лежало в разрухе, и первое, что требовалось, — поднять его и вернуть обычную, спокойную хозяйственную жизнь. Второе — снова сплотить верхушку общества. Ведь опричнина, как пишет учебник, по сути стравила одних бояр и дворян с другими, и вражда эта не утихла со смертью Грозного. Чтобы справиться с обеими задачами, правительство решилось на чрезвычайные меры.

Главные из этих мер касались крестьян. Ещё при Иване IV были введены заповедные лета: в такие годы крестьянам «заповедали», то есть запретили, уходить от своего владельца в Юрьев день, когда прежде такой переход разрешался. Задумывали запрет как временный, однако теперь он стал действовать постоянно. А в 1597 году вышел ещё и указ об урочных летах. Слово «урочный» значит «установленный»: указ назначал срок, в течение которого беглого крестьянина разыскивали и возвращали хозяину.

Отрывок из этого указа приведён в учебнике. В нём сказано, что всех крестьян, которые сбежали от бояр, дворян, приказных людей, детей боярских и прочих владельцев за пять лет до указа, следует «сыскивати накрепко всякими сыски». Найденных беглецов по суду отправляли назад, туда, где они жили прежде, — вместе с жёнами, детьми и всем имуществом. Из этого перечня видно и то, кто в тогдашней России мог владеть крестьянами: бояре, дворяне, приказные люди, дети боярские.

Крестьяне были такими порядками недовольны. Зато эти меры помогали окрепнуть поместным и вотчинным хозяйствам (поместье дворянин получал за службу, а вотчину — по наследству), и страна мало-помалу начала выбираться из разорения. Позднее, подводя итог царствованию Фёдора, учебник объясняет урочные лета ещё и заботой о казне: правительство стремилось её пополнить.

Не менее важная перемена случилась в церкви. До того главой русского православного духовенства был митрополит. В 1589 году — и не без деятельного участия Бориса Годунова — этот сан сменили на более высокий, патриарший. Патриарх — высший сан в православной церкви. С этого времени Русская православная церковь сделалась самостоятельной и больше не зависела от греческой.